与美国朋友谈《庄子》

作者：张远山

　　去年，美国人梯姆在我的读者朋友小冯的热心帮助下来访。梯姆来中国，是为了完成博士论文，他的论文题目是中国哲学家庄子与丹麦哲学家齐克果的比较研究。我和梯姆的交谈非常愉快，因为我还从未碰到过如此酷爱《庄子》的人。 谈话快结束时，梯姆困惑地问我：“为什么不是每个中国人都阅读《庄子》，喜欢《庄子》，进而按庄子的教导生活？”

　　我告诉梯姆，英国作家王尔德读完《庄子》英译本后大为感叹：“这部完成于两千年前的中国书，对欧洲人来说依然早了两千年。”他的话对中国人同样适用。《庄子》既是哲学经典，又是文学经典，但不是史学经典，所以它超越时间，也超越空间，能够为两千年后的王尔德喜爱。据我所知，阿根廷作家博尔赫斯也酷爱《庄子》。

　　庄子说：“小知不及大知，小年不及大年。”“小年”就是“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，“大年”就是“冥灵以五百岁为春，五百岁为秋”。对“冥灵”而言，两千年仅仅相当于一年，所以大多数中国人至今尚未按庄子的教导生活，也算不上特别冥顽不灵。何况还有更大的“大年”：“大椿以八千岁为春，八千岁为秋”。庄子的“大年”更大，他这样自况其学说的命运：“万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。”一世是三十年，万世是三十万年。对庄子而言，三十万年仅仅相当于一天，两千年只不过是王尔德喝下午茶的一小会儿，离“万世之后”还遥不可及。

　　两千多年来，《庄子》弘扬的“天子不得臣，诸侯不得友”的伟岸人格，为所有的中国帝王所不喜。中国帝王成功地禁毁了无数先秦著作，其书目可以在《汉书

Tags: 锁 美国 经典 十年 命运 伤心